Sir Anthony: SÍ estás nominado
Mientras degusto unas trufas que compré en la sede londinense (45-46 Piccadilly St.) de La Maison du Chocolat junto a un té azul Anxi tie kuan Yin comprado en Yauatcha (12.50 libras por 50 gramos… pero vale cada penique de ellos) me viene la reflexión de que el fin de semana anterior parece que los medios de comunicación escrita se han puesto de acuerdo para nominarme (o “nominarnos”, ni que fuera yo el único) a abandonar este país.
El Diario Vasco
De Guille Viglione he leído con gran placer la columna de contraportada “Plaza de Gipuzkoa” del pasado sábado. “Cintura (2)” lo ha llamado. Por lo que he descubierto en la web del Diario Vasco es la segunda parte,obvio, de otra columna con título, no menos obviamente, “Cintura“. Para que luego me llamen a mi quisquilloso. Viglione me demuestra que no soy el único que al menos se da cuenta de la involución que sufren esta tierra y los modales de sus moradores.
El mismo día, 20 de octubre, cinco milímetros a la izquierda de la columna de Viglione he leído que otro columnista al que leo habitualmente ha visitado San Sebastián. Hasta ahí nada extraordinario. Pero si les digo que dicho columnista es ni más ni menos que Mark Bittman (el de la fotografía de la derecha), columnista gastronómico del New York Times (del que ya hablé hace un tiempo por un vídeo suyo en El Bulli), la cosa supongo que cambiará un poco. El artículo (”El País Vasco ‘on the road’“) nos cuenta que Bittman ha visitado Doneostia* porque forma parte del equipo que está rodando el documental “Spain… on the road again”, sobre la gastronomía y la cultura del Estado Español™. El artículo, cómo no, ningún interés, pero que un ilustre neoyorquino visite este rincón del mundo siempre es un consuelo.
XLSemanal
La sección “Patente de corso” del suplemento dominical del Grupo Vocento de esta semana ha conseguido que Arturo Pérez Reverte me parezca menos anodino. Normalmente la lectura de esta columna no me aporta nada que no sea el hecho de constatar que tras la ruda palabrería de este otrora gran periodista y actualmente escritor de best-sellers sin gracia, en realidad no hay absolutamente nada.
Peeeeeeero, esta semana he encontrado un artículo bajo el título “Iker y el escote de Lola” que confieso que me ha arrancado algo más que desagrado verbal. Ello se debe posiblemente a que estoy al cien por cien de acuerdo con lo que opina el protagonista del relato y que soy especialmente sensible ante todo lo que denote lo miserable del país que habitamos, más que a la calidad del propio texto. De cualquier manera, prescribo fervorosamente su lectura a todos los “stálgicos” (lo contrario de “nostálgicos”… se aceptan sugerencias más ortodoxas para designar a los que no sienten o no sentirían ninguna pena en absoluto por ausentarse de este… ¿país?).
Unas páginas más allá leo a Carlos Herrera, periodista radiofónico al que era muy aficionado en mis años madrileños, en un texto sobre una ciudad a la que cada vez que vuelvo adoro más: “Ich bin ein Berliner“. No creo que entre los lectores de este, mi blog haya nadie que desconozca que es un fragmento del célebre discurso (vídeo y traducción) que el Presidente estadounidense John F. Kennedy dio ante la multitud en pleno Berlín de la postguerra el 26 de junio de 1963. La frase completa dice así: “All free men, wherever they may live, are citizens of Berlin, and, therefore, as a free man, I take pride in the words ‘Ich bin ein Berliner’.” (”Todos los hombres libres, dondequiera que ellos vivan, son ciudadanos de Berlín. Y por lo tanto, como hombres libres, yo con orgullo digo estas palabras ‘Ich bin ein Berliner’.“).
* * *
El mérito de todo esto es que es contenido exclusivamente obtenido de un medio, el Diario Vasco, al que constantemente me veo obligado a acusar de instigar a los provincianos y provincianas de Jipuzcoa para que se rindan ante la barbarie invasora del universo de las esquelas y el fútbol. Todavía hay esperanza.
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* Una curiosidad toponímica que algunos desconocerán: El origen del nombre vascongado de San Sebastián (la ciudad). El santo fue un martir cristiano que tras conocerse su profesión de la fe cristiana fue condenado a morir asaeteado, aunque no consiguieron matarle de esta forma, por lo que fue azotado hasta matarle. Resulta que este soldado romano nació allá por el año 256 de nuestra era en el puerto marítimo de Ostia, cercano a Roma.
El resto es obvio: dice wikipedia que “la ciudad de San Sebastián se construyó en torno a las reliquias del Santo que habían traído desde el puerto de ostia” por ello, la gente la llamaba “Done Ostia”, ya que “Done” es la traducción de “Santo” o “San” al eusquérico.
Egregio Sir Anthony WorldGate(TM):
Sobre Viglione: simplemente, de-li-cio-so. Y todavía tendremos las narices (lo doy por descontado) de afirmar un tradicional “Hi, hemen nibela zeok” (”Aquí hay nivel”). Ahondaremos en la mielda y el eneldo…y lo que te rondaré morena.
Sobre Reverte: yo comparto que para gustos los colores…si los colores coinciden con los míos. Si de algo no puede catalogarse a Reverte es de anodino, y menos aún, de ruda palabrería. WorldGate, pocas personas manejan el arte del insulto tan bien como A. Pérez-Reverte en el estilo del artículo, lo cual debiera ser digno de admiración para aquellos que apreciamos el buen y estilístico uso de las lenguas, incluyendo el eneldo llamado “euskera”. Para anodinos, el señor Juan Manuel de Prada o el antiguo compañero de revista, don Javier Marías, posiblemente la persona más plumbea a la hora de escribir artículos.
Por lo demás, creo que habría que ir pensando en una proclamación en el Paseo Nuevo, o Paseo de Eduardo Chillida, que tuviese como reclamo “London First”, por ejemplo.
Saludos cordiales,
Count van der Maza
Magno Sr. Conde,
Son tantas las cosas en las que concordamos que cuando sale a la luz una discordancia me veo obligado a explicar mis palabras, preocupado por si es real esa discordancia o no me he explicado con la suficiente claridad.
Como bien nos enseñó nuestro querido amigo, desaparecido en combate, Diego, partamos desde un análisis hermenéutico:
RUDO:
(Del lat. rudis).
1. adj. Tosco, sin pulimento, naturalmente basto.
2. adj. Que no se ajusta a las reglas del arte.
3. adj. Dicho de una persona: Que tiene gran dificultad para percibir o aprender lo que estudia.
4. adj. Descortés, áspero, grosero.
5. adj. Riguroso, violento, impetuoso.
PALABRERÍA:
1. f. Abundancia de palabras vanas y ociosas.
ANODINO:
(Del lat. anody̆nus, y este del gr. ἀνώδυνος, sin dolor).
1. adj. Insignificante, ineficaz, insustancial.
2. adj. Med. p. us. Dicho de un medicamento o de una sustancia: Que calma el dolor. U. t. c. s. m.
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Con todo ello expuesto, ruego no me niegue que el hombre no es precisamente Cyrano de Bergerac en sus explicaciones escritas. La abundancia de palabrotas y el tono siempre áspero de sus artículos de opinión creo que hacen plenamente justificada la denominación de “rudo”. Considero que negarlo es cuanto menos temerario. Permítame por ello que, por mi naturaleza sarcástica, crea que Don Arturo no es ni mucho menos uno de los que manejan hacen del insulto un arte. En el estilo satírico me decanto por Quevedo y en la versión más visceral no elegiría a otro que no fuera el Capitán Haddock (creado por Hergé) o incluso el mismísimo Falstaff. Sí que es verdad que el Sr. Pérez Reverte copa un sector de “insultadores” más castizo y humano, quizás por eso mismo es un estilo que no me atrae en absoluto.
En cuanto a la adjetivación de “anodino” me refiero, acogiéndome a la DRAE, a que tras provocar tal ruido, las nueces no son para tanto. Es, por ende, su manera de criticar un tanto apabullante en las formas pero la mayoría de las veces carente de interés en el contenido (y hablo de “interés” queriendo decir “lo que a mi me interesa”). Así que en tanto en cuanto a mi resulta “insustancial”, “sin sustancia”, “sin interés”, le denomino “anodino”.
Si combina ambos factores comprenderá que use, desde mi punto de vista, el término “palabrería”, ya que tras las provocativas formas y la “abundancia de palabras”, habitualmente no se esconde una idea que me atraiga, por lo que esas palabras son para mi “vanas” (huecas, vacías, e incluso arrogantes y presuntuosas por malsonantes).
En cualquier caso convengo en su versión del dicho “para gustos los colores”. Lo que pasa es que los míos y los de Don Arturo rara vez coinciden, de ahí la discrepancia.
Me despido, como siempre hago, agradeciéndole su lectura y más aún su comentario.
Ilustre 1st citizen from Eitaun having an iPhone:
Malentendido resuelto. Usted tiene sus colores. A. Pérez-Reverte los suyos y…permítame que le diga que el análisis hermeútico no consiste en hacer un análisis de los textos/frases/palabras en base a lo que diga o deje decir y pontificar la DRAE sobre unas palabras, ni mucho menos (a pesar de que Diego, realmente desaparecido en combate, nos “enseñase” eso).
Ahora, lo realmente importante es establecer una santa Alianza con el British Empire y declarar Jipuzkoa territorio británico. ¿¿¿Por qué tiene que haber andaluces que hablen un inglés eñegante (llanitos) pertenecientes a la corona de Su Graciosa MAjestad; y no vascos y vascas de pura cepa que amen y quieran dar la vida por un paseo por Regent`s, un té de/en Yauatcha y por la profesora de inglés Sue Gil (pronúnciese, Su Guel)???
I need explanations right now, inmediately.
Txao
Count van der Maza
Excelencia,
Yo a usted, como a la Reina (Dios La guarde), le permito lo que haga falta. Pero el análisis hermenéutico (=”Perteneciente o relativo al arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados”, aunque no es el caso de esto último… ¿o sí?) es el conjunto de mi réplica, no sólo la porción copy paste sino también, especialmente, lo que viene después.
¿Ve, señor T-Bone? Gracias a mi intervención en los comentarios, ahora nadie se atreverá a añadir ningún comentario más a este post. Por esto es por lo que tiendo a no hacerlo yo mismo.
Gracias mil.
Txaro.
Sir Anthony Worldgate.
Maestro Observatore è Commentatore(TM):
The asunt is zanjed. Neverthelesss, I would like to know the interesting opinions of your readers…because surprisingly or not, they are (we are) jiputxis. And, in order to overcome tha madness of “provicianism” answers should given to discuss.
Txalo
Count van der Maza y Aramburu de Ezquioga - Duke of Eguía-Lancastershire
1st Commentator of the British Empire
Maestro Observatore é Commentatore delle “Conflicto vasco” è “jipuzcoanism”.
Dear citizens of the world,
Writting in this blog is becaming more and more difficult. I’m so “provincian” that my English is not as fluent as I would like to. Besides I usually write without using spelling checkers (I think it’s a good intellectual exercise).
I can do that when I write in Spanish, but it’s more complicated when I do it in English, so, with Their Excellencies’ permission I’ll write in Spanish…
Empezaré con las alusiones (alusión en este caso). Discrepo con usted Sir Anthony. Cuando usted interviene comentando los comentarios (valga la redundancia) muestra su especial interés por ese post (no todos sus post le interesarán de la misma manera), o por alguno de los comentarios que ha recibido (no todos los comentarios le interesarán lo mismo). Y sobre todo demuestra que lee los comentarios que hace la gente. No pongo en duda su interés por los comentarios que recibe incluso cuando no interviene entre estos, pero siempre está bien el demostrarlo de vez en cuando, sobre todo en estos tiempos en los que todo el mundo tiene una página web con buzones de sugerencias y correos electrónicos que por supuesto nadie se digna en responder (probablemente ni leer).
Viglione. 2 cinturas. Cintura (2). NO COMMENT (imposible discrepar con Sus Excelencias). Cintura. ¡La provincia se
está volviendo europea! Porque estaremos todos de acuerdo en que esto puede pasar en cualquier ciudad europea y más
cuanto más al norte esté y más cabezacuadradas sean sus habitantes obsesionados con la corrección en sus procedimientos. O también puede deberse a la teoría del 90% (teoría de un amigo) que dice que el 90% de la población
es idiota. Mucha gente está de acuerdo con esta teoría. El problema radica en que esa mucha gente piensa que pertenece al 10%… De lo que sí estoy seguro es de que Viglione salió encantado del establecimiento de los dos zumos de naranja disfrutando de la superioridad intelectual que creyó tener… ¡O sea que todos contentos!
Stálgico. Me gusta más Sistálgico. Si se busca esta palabra en el google te propone otra porque no la conoce. Y propone Sistólico. Una palabra relacionada con el funcionamiento mecánico del corazón. Y por lo tanto relacionado con aquellos no nostálgicos.
London First. Lo cambio por London Fist. ¡Es que no me apetece conducir por la izquierda! ¿La vagancia del provinciano? ¿O un impulso del provinciano para evitar ser colonizado por otro que lo es todavía más?
Ciao.
Al nuevo mundo desde la cofa:
Bien, quisiera hacer un par de apreciaciones. Yo también creo que Sir Anthony World debe participar en los comentarios si así lo estima oportuno, puesto que me imagino que el padre de los artículos tendrá algún derecho sobre las cosas que se vayan diciendo en su propia web. Como buen liberal, y quizás llevando al extremo la posición, Sir Anthony tiene en mente la frase adaptada de un famoso diario liberal online que reza “Que nadie opine por ti, ni siquiera yo”. Y por eso deja espacio para el juego. Pero bueno, son decisiones de cada uno…y cada uno verá lo que quiere y no quiere hacer en este blog.
El segundo asunto hace referencia al “provincianismo”. Yo creo que Cotolette de Agnello no entiende que el provincianismo y el que “la provincia se esté volviendo europea” es INCOMPATIBLE. Es decir, NO ESTOY DE ACUERDO ES QUE NUESTRA IDIOTEZ (LA JIPUZKOANA) SEA EQUIPARABLE A LA DE LA EUROPA AVANZABA.
Estamos en el peor de los punto posibles puesto que no vivimos en el ruralismo bárbaro de hace siglos, ni hemos alcanzado las formas de convivencia avanzadas que en el mundo hay. Estamos en una turbulencia o zona media, y sin visos de querer la estabilidad en ese mundo mejor. Nos hemos convertido en grises y, por tanto, no somos ni europeos ni nada. Nos creemos que somos los únicos que andamos…porque nos creemos los únicos habitantes del mundo. Empero, en el mundo hay más zonas, que andan…y que lo hacen mejor que nosotros (con sus fallos, bien, pero fallos para sí los quisiéramos cometer nosotros).
Por cierto, si para ser mejores personas y tener una sociedad mejor tenemos que comenzar a conducir por la izquierda, por mi parte, no hay ningún problema.
Saludos cordiales.
Count van der Maza
De la RAE:
provinciano, na.
1. adj. Habitante de una provincia, en contraposición al de la capital. U. t. c. s.
2. adj. Afectado de provincianismo.
3. adj. Perteneciente o relativo a una provincia.
4. adj. coloq. Poco elegante o refinado.
5. adj. ant. Perteneciente o relativo a cualquiera de las provincias vascongadas, Álava, Vizcaya y Guipúzcoa, y
especialmente a esta última. Era u. t. c. s.
provincianismo.
1. m. Condición de provinciano.
2. m. Estrechez de espíritu y apego excesivo a la mentalidad o costumbres particulares de una provincia o sociedad cualquiera, con exclusión de las demás.
Basándonos en el provincianismo podríamos clasificar a la gente en cuatro grupos. (1) Provincianos que se consideran
provincianos, (2) no provincianos que se consideran no provincianos, (3) no provincianos que se consideran provincianos y (4) provincianos que se creen no provincianos. De estos últimos hay bastantes y suelen ser muy críticos con el grupo (1) y con el resto de individuos del suyo propio.
Personalmente me considero del grupo (1). No habito en la capital, soy de Gipuzkoa (especialmente). De elegancia media eso sí. En cuanto a la mentalidad y las costumbres particulares, pues sí, sobre todo las de aquí, es lo que hay. Pero sin exclusión a las demás, sobre todo si no me molestan y no afectan demasiado a las mías, que uno no es la madre Teresa Calcula. Así es el egoísmo, ese valor (¿mejor característica?) tan universal en la humanidad. Tan omnipresente hasta en las sociedades avanzadas del mundo (¿tantas hay? yo conozco pocas…).
Cierto es que frases del estilo de “Aquí se vive mejor que en ningún sitio” son comunes y provincianas y sorprenden sobre todo cuando salen de la boca de alguien que lo más lejos que ha estado ha sido en Mallorca de vacaciones en un todo incluído. Pero bueno, esto nos devuelve a la teoría del 90%. Supongo que es autodefensa. No hay nada mejor que creerse lo que uno quiere para ser feliz. Tampoco parece tan horrible, ¿no? Así al menos hay menos deprimidos por la calle.
Dicho esto le voy a decir, Sr. Conde, que a mí me encanta esto. Obviamente no es el mejor lugar del mundo, porque en el mundo hay muchos lugares, pero a mí me gusta mucho. Vivo muy bien. Estoy hipotecado para 35 años, todo está carísimo y cuando me jubile a los 85 años habrá quebrado la seguridad social y tendré que buscarme la vida. Tengo estudios superiores y me pagan una mierdecilla comparando con lo que cobraría en otros lugares. Pero la gente que quiero vive aquí, el paisaje y el clima son sensacionales, las chuletas son insuperables y creo que la gente es relativamente correcta y respetuosa. Yo sí estoy notando un cambio en la gente últimamente. Se mueve más y conoce a más gente de otros lugares. Y juzga menos lo que hagan los demás. Y al menos en mi entorno la gente habla menos del “tema estrella” de nuestras tierras y es consciente de que hay problemas mayores…
Lo he decidido, ¡me quedo! Creo que soportaré tener que pedir dos zumos de naranja pequeños y un vaso grande… Al taxista que le aguante Rita, eso sí. Sólo espero que no avancemos demasiado y perdamos esa sensación de comunidad que al menos para mí tiene más ventajas que desventajas…
¡Viva el ruralismo bárbaro refinado!
A Cotolette antes de unas reuniones aburridas que me esperan:
1.-
De la RAE:
1.- De las tipologías descritas mi perfil es el (2) no provinciano que se consideran no provinciano. Soy de ciudad y no tengo ningún apego por volver a lo rural.
2.- La apreciación “De estos últimos hay bastantes y suelen ser muy críticos con el grupo (1) y con el resto de individuos del suyo propio.” me parece correcta y ajustada a la realidad.
3.- La primera parte es incompatible con la segunda: “En cuanto a la mentalidad y las costumbres particulares, pues sí, sobre todo las de aquí, es lo que hay. Pero sin exclusión a las demás…”. Queremos creer que eso es posible, pero este país es muy racista ( y no me refiero a negritos…sino a la gente que pueda venir de Miranda de Ebro para abajo).
4.- En lo referente a lo del egoísmo en las sociedades modernas y la subsiguiente frase “Tan omnipresente hasta en las sociedades avanzadas del mundo (¿tantas hay? yo conozco pocas…).”. Yo conozco las suficientes como para pensar que el mundo y las personas pueden ir a mejor…piense un poco qué sociedades pueden ser…
5.- La teoría del “Aquí se vive mejor que en ningún sitio”, de la “autodefensa”…no me sirve. No creo que sea sólo autodefensa esa maldita frase que tanto españoles, como vascos repetimos con profusión.
6.- Con todos mis respetos el párrafo que voy a entrecomillar es el síntoma perfecto que describe lo que verdaderamente, y actualmente, supone ser jipouzkoano y/o vasco, y que además de provincianismo puede denominarse con el término que hace poco tuve el placer conocer: ADEFASIÓN. Es decir, creyéndonos fashion…somos unos adefesios, de ahí lo de adefasión. Genial.
El párrafo es el siguiente:
“Dicho esto le voy a decir, Sr. Conde, que a mí me encanta esto. Obviamente no es el mejor lugar del mundo, porque en el mundo hay muchos lugares, pero a mí me gusta mucho. Vivo muy bien. Estoy hipotecado para 35 años, todo está carísimo y cuando me jubile a los 85 años habrá quebrado la seguridad social y tendré que buscarme la vida. Tengo estudios superiores y me pagan una mierdecilla comparando con lo que cobraría en otros lugares. Pero la gente que quiero vive aquí, el paisaje y el clima son sensacionales, las chuletas son insuperables y creo que la gente es relativamente correcta y respetuosa. Yo sí estoy notando un cambio en la gente últimamente. Se mueve más y conoce a más gente de otros lugares. Y juzga menos lo que hagan los demás. Y al menos en mi entorno la gente habla menos del “tema estrella” de nuestras tierras y es consciente de que hay problemas mayores…”
Efectivamente, no es el mejor lugar del mundo ni mucho menos, y vamos a peor. No me gusta. Es un país de retrógrados, gente que no ama la inteligencia y las cosas bien hechas. Hace por lo menos siglo y medio que la frase “bien hecho” no tiene sentido por el nacionalismo. Yo quisiera vivir mejor, no quiero esta sociedad para mí, pero me quiero quedar aquí y no irme como han hecho miles de personas. Por cierto los que más sirven para construír el país. Gente con materia gris. La gente que quiero vive aquí, pero políticamente esta sociedad está enferma. No se puede tener una sociedad de ricachones que apoye o desvíe la mirada ante una banda de terroristas y un lehendakari que hace proposiciones ilegales. Eso no sólo tiene consecuencias económicas, sino sociales de primer orden.
Odio el discurso paisajita, ñoño de nuestras construmbres y por supuesto que eso de que “y creo que la gente es relativamente correcta y respetuosa. Yo sí estoy notando un cambio en la gente últimamente. Se mueve más y conoce a más gente de otros lugares. Y juzga menos lo que hagan los demás.” ES ROTUNDAMENTE FALSO. Por coger Easyjets y Ryanairs no significa que la gente “sea” más abierta. Para asimilar otras realidades hay que querer estudiarlas y prepararse para los cambios…y con el COMO EN CASA EN NINGUNA PARTE lo que comentas es falso y siento que se tu espejismo.
El problema “estrella” tiene que seguir siendo estrella porque somos la vergüenza de Europa y del mundo civilizado…ALBERGANDO A LOS ÚLTIMOS TERRORISTAS y TENIENDO A LA OPOSICIÓN ESCOLTADA, mientras los que detentan el poder se van de rositas.
El problema estrella es que vivimos en unsa sociedad moderna que tolera, sí TO-LE-RA. el terrorismo, pero quiere las ventajas del capitalismo. Y a mí eso ME DA ASCO y no creo que sea síntoma de mejora…sino de PUTREFACCIÓN.
Yo he decidido que quiero esta tierra, pero por ahora no quiero estar mucho más rato en ella. No quiero soportar que el país anule el talento de la gente que quiere hacer las cosas bien. Y lo anula. Por la posición en que estoy soy un privilegiado observador de lo podrido que está esto y del odio, sí odio, que hay entre la gente de buena voluntad y mucho talento, pero sin el carnet del “partido”, que quieren hacer las cosas bien para este, nuestro, país, y no se le deja.
Todo lo que has mencionado me parece los más horrendo de este país, esa autocomplacencia…con toques paisajístico-gastronómico no es sino la superficie de lo enfermos que estamos. Y suerte mientras en este país haya gente como Sir Anthony o el que escribe, porque aunque nos llevemos las miradas y comentarios despectivos por querer hacer las cosas bien, seguiremos empeñados en ese defecto…apesar de los pesares y pese a quien le pese.
Yo no quiero esta Euskadi de borregos ricos, que se regocijan en el lodazal. Quiero una Euskadi libre y con ciudadanos comprometidos.
Ho detto,
Il Conte
Uffff… cómo está el patio.
Querido Conde: Reducir los motivos de que éste sea un lugar donde yo NO quiero vivir a terrorismo/nacionalismo me parece erróneo.
Yo creo que lo que se ha venido a llamar “Conflicto Vasco™” no es motivo, sino efecto de los verdaderos motivos que hacen que yo no quiera vivir aquí. Usted mismo, van der Maza, se contradice después diciendo que el terrorismo es “síntoma de PUTREFACCIÓN” (síntoma, no patología).
Y esa putrefacción metafórica no lo es tanto, ya que como pasaría con la materia orgánica, el motivo de tal tumor social no es otro que la corrupción de la materia, el hedor a frigorífico que lleva decenios sin abrir, la seguridad de que la carne fresca no tardará en ser deshecho si alguien no separa la materia corrompida de la sana.
Yo agrupo todos los males que causan ese deshecho y les llamo “provincianismo” sin intención de ser etimológicamente correcto con ello, a pesar de que esta tesis no sobreviviría uno de los análisis semánticos que con tanto placer aplico a teorías ajenas.
Sin embargo convengo con el Conde en la falsedad de la aparente corrección y respeto de los indígenas. Y también coincido en que el hecho de que la gente viaje es condición indispensable, pero no suficiente, para la consecución de una apertura de miras del que a mi me gustaría vivir rodeado.
Para terminar, last but not least: creo que la traducción correcta de T-Bone al italiano sería “Bistecca alla Fiorentina”, aunque en realidad también implica una manera concreta de cocinar el T-Bone o chuleta con hueso en forma de “T”.
Es un placer presenciar esta discusión que, como todas las discusiones (discusiones no implica en ningún caso darse de tortas ni nada parecido), esta está siendo extremadamente constructiva. Solamente echo en falta no poder evitar los inconvenientes de un medio escrito y remoto… pero prometo solucionar ese factor organizando una “Quedada Porquelodigoyo.com” en breve. Se aceptan propuestas de sitio/hora.
Muchas gracias.
Sir Anthony Worldgate.
Estimado Creador:
Convengo con todo lo que usted dice, pero creo que en nada me “contradizco” (como díría aquel). Utilizo el terrorismo/nacionalismo (unidos inexorablemente) como forma plástica, por así decirlo, del ridículo y bochorno que causa vivir en la socidad vasca. Es decir, efectivamente, la sociedad vasca está putrefacta, y putrefacta en el peor de los sentidos, porque está corrompida moralmente y creo que ese desnortamiento que se ha producido por acción u omisión es la fuente de todos los males que nos afligen y que, sin ningún género de dudas, nos seguirán afligiendo.
En este caso, Sir Anthony, creo que el debate etimológico no ha de ir más allá puesto que el concepto nos sirve a todos para entender lo que tenemos entre manos.
Y en definitiva a esta sociedad o suciedad le convendría recordar lo que el pensador Edmund Burke dijo una vez refiriéndose a que “Para que el mal triunfe, basta con que los buenos no hagan nada”. Y a partir de hay las personas buenas dejarían de ser eso, buenas personas.
Saludos cordiales, y que siga el debate.
Conde de la Maza y Aramburu de Ezquioga
Por cierto, yo me sumo a la proposición la “Quedada Porquelodigoyo.com”.
Saludos cordiales,
Conde de la Maza y Aramburu de Brabante
Para que el mal triunfe basta con que los buenos no hagan nada. Totalmente de acuerdo. Pero también puede ser que los buenos no hagan nada y tampoco triunfe el mal. Podría ser que los malos tampoco hicieran nada. O que hubiera dos males enfrentados y dejaran en paz a los buenos. O que no hubiera buenos, y siempre ganara el mal (y también perdiera, por ser el único participante).
Comentaré alguno de sus comentarios:
a) “3.- La primera parte es incompatible con la segunda: “En cuanto a la mentalidad y las costumbres particulares, pues sí, sobre todo las de aquí, es lo que hay. Pero sin exclusión a las demás…”. Queremos creer que eso es posible, pero este país es muy racista ( y no me refiero a negritos…sino a la gente que pueda venir de Miranda de Ebro para abajo).” Los puntos suspensivos que ha puesto usted omiten una parte importante de mi frase, permítame que insista:
“En cuanto a la mentalidad y las costumbres particulares, pues sí, sobre todo las de aquí, es lo que hay. Pero sin exclusión a las demás, sobre todo si no me molestan y no afectan demasiado a las mías, que uno no es la madre Teresa de Calcuta”. (He corregido el Teresa Calcula del comentario anterior, que parece el nombre de una azafata del Un, dos, tres). Pues lo que digo, sobre todo si no me molestan y no afectan demasiado a las mías. Algo racista (refiriendome a las culturas diferentes más que al color de piel). Pues sí. Y así piensa la mayoría. Rectifico, es más egoísta que racista. Por mucho que respete otras culturas no me apetece (si no hubiera más remedio por supuesto que me acostumbraría) que en mi barrio todo el mundo vaya con navajas (porque en su cultura es lo normal), o que todo el mundo vaya escupiendo por la calle (porque en su cultura es lo normal). Pero el límite de Miranda de Ebro que propone me parece un pelín exagerado y victimista. No sé lo que pensarán las generaciones anteriores (que fueron las que vivieron las inmigraciones masivas provinientes del sur del Ebro), pero le puedo asegurar que a la gente de mi generación (de mi entorno, claro está, no conozco a todo el mundo) le importa un rábano si alguien es de Burgos o de Ataun. Todo el mundo tiene amigos y/o familia y/o amigos con familia al sur de Burgos. Y sobre todo, las culturas son casi idénticas.
b) “El problema estrella es que vivimos en una sociedad moderna que tolera, sí TO-LE-RA. el terrorismo, pero quiere las ventajas del capitalismo. Y a mí eso ME DA ASCO y no creo que sea síntoma de mejora…sino de PUTREFACCIÓN.” En cambio tenemos a sociedades tan avanzadas como la estadounidense, que como no tolera el terrorismo, se los carga a todos. O a la sociedad sueca, que como son tan buenos deciden ser neutrales (¿q diría Burke?) pero por supuesto es para no ir contra sus benevolentes principios, ni se les pasa por la cabeza el mantenerse al margen de las guerras para que su bienestar no se vea perturbado por temas que ni les van ni les vienen. El capitalismo fomenta el individualismo y por lo tanto el egoísmo del ser humano. Tan egoísta que sólo busca su bienestar. Y por lo tanto tolera todo lo que no le afecta diréctamente.
El “tema estrella” se acabará solucionando, en parte porque nuestra generación llegará a gobernar en algunos años. Y sobre todo porque en esta sociedad tan capitalista e individualista habrá una falta absoluta de vocaciones por sacrificar el bienestar de uno mismo por luchar por unos ideales (altruístas o repugnantes). Para que la humanidad desaparezca basta con que ni los buenos ni los malos hagan nada.
¡Cómo agota el escribir en este blog!
¿Agotar? A mi me lo va a contar…
Por no eternizarnos en los comentarios de un sólo post, post-pongo (¡qué bonito juego de palabras!) la cantidad de ideas que me inspira su imbroglio capitalismo/individualismo/egoismo/altruismo. Prepárese… que no será hoy ni mañana… pero algún día… cuando menos se lo espere… ¡¡¡SUCEDERÁ!!!
¡Qué bien nos lo pasamos!
Sir Anthony Worldgate
Yo creo que esto ya desvaría y no merece la pena seguir debatiendo aquí los temas que comenta Sir Anthony. Por lo que este y otro temas los trateremos en el Día de Porquelodigoyo.com.
Hasta entonces nos vamos viendo en otros artículos.
Y sí, nos lo pasamos muy bien.
Count van der Maza